＞ 世人皆知臥龍出山，羽扇輕搖定三分天下，卻不知隆中草廬十年，
諸葛亮曾為“道”字苦苦求索。＞ 十七歲那年，他隨隱士龐德公學(xué)觀星象，
夜夜仰望浩瀚星河，卻只感天道無情，不解人間疾苦。＞ 直到一場瘟疫席卷南陽，
他目睹幼童在母親尸體旁哭泣，方知紙上玄談皆是虛妄。＞ 隆中耕讀十年，
他遍訪樵夫獵戶，勘測山川水文，推演氣候農(nóng)時。＞ 當(dāng)漢水泛濫成災(zāi)，郡守束手無策時，
他僅用三根竹竿標(biāo)記水位，便讓兩岸豪強(qiáng)讓出私田疏導(dǎo)洪水。＞ 消息傳到襄陽，
水鏡先生司馬徽撫掌而笑：“孔明所求之道，不在九霄云外，而在泥濘人間。
”＞ 建安十二年春，諸葛亮在《誡子書》中寫下“非淡泊無以明志”時，
窗外桃花正灼灼盛開。＞ 他并不知道，三十里外的驛道上，劉備的馬車正碾過落花，
朝著草廬疾馳而來。---建安四年的冬，來得格外酷烈。一場透骨寒雨過后，
南陽郡西北的山野間，悄然彌漫開一種令人窒息的死氣。
起初是幾只山雀僵硬地墜落在枯草叢中，
接著便是臥牛村張獵戶家那頭健壯的黃牛口鼻流血倒斃在圈里。不消三日，
低矮的茅屋間開始傳出壓抑的、撕心裂肺的咳嗽聲，像破舊風(fēng)箱在茍延殘喘，
那聲音日夜不息，最后連成一片絕望的哀鳴，是瘟疫無聲的獠牙啃噬著這塊貧瘠的土地。
十七歲的諸葛亮便是在這樣的寒天里，踏著泥濘，深一腳淺一腳走進(jìn)了臥牛村。他身形頎長，
裹在一件半舊的青布棉袍里，肩上挎著一個沉甸甸的藥箱，清俊的面龐被山風(fēng)吹得微紅，
眉宇間卻凝著一層與年齡不符的沉郁。他并非孤身一人，身旁跟著一位須發(fā)皆白的老者，
正是名動荊襄的隱士龐德公。兩人身后，還跟著龐德公的僮仆阿青，背著更大的行囊。
“先生，”諸葛亮的聲音帶著少年人特有的清朗，卻又刻意壓低了，“這疫氣……怕是不好。
”他鼻翼微動，敏銳地捕捉到空氣中那股若有若無的、混合著腐敗與草藥苦味的穢氣。
龐德公腳步不停，灰白的眉毛緊鎖，目光掃過村口幾座明顯新壘起的低矮墳包，土色猶新，
連根招魂的竹竿都未來得及插上?！疤斓烙谐＃粸閳虼?，不為桀亡?！彼叭婚L嘆，
語調(diào)蒼涼，“星移斗轉(zhuǎn)，四時更替，寒暑相推，生老病死，皆在其理中。此疫，
亦不過天地運行間一點微末漣漪罷了?！边@話語，是龐德公時常對諸葛亮講的“天道”。
在鹿門山幽靜的竹舍里，在月色清朗的觀星臺上，老人曾無數(shù)次指點著浩瀚星河，
闡述日月運行的軌跡，星辰明暗的玄機(jī)，講述那亙古不變、凌駕于萬物之上的冰冷法則。
諸葛亮聰穎絕倫，早已將那些玄奧的星圖軌跡、陰陽五行生克之理爛熟于心，
甚至能推演幾分天時變化。他本以為，這便是“道”，是洞悉天地、把握樞機(jī)的鎖鑰。
然而此刻，龐德公口中那宏大而冰冷的“天道”，撞進(jìn)眼前這彌漫著絕望與死亡氣息的村落，
卻顯得如此空洞遙遠(yuǎn)，甚至……帶著一絲殘酷的漠然。“救命??！大夫！救救我的孩子！
” 一聲凄厲的哭喊刺破了村中的死寂。循聲望去，只見一座歪斜的茅屋前，
一個蓬頭垢面的婦人正死死抱著懷中一個約莫四五歲的男童。那孩子面如金紙，雙眼緊閉，
小小的胸膛急促起伏著，發(fā)出“嗬嗬”的拉風(fēng)箱般的聲音，
每一次吸氣都仿佛用盡了全身力氣。婦人涕淚橫流，
對著匆匆趕來的、同樣面帶菜色和恐懼的村中土郎中哭求。土郎中只是搖頭，
滿臉無奈與麻木：“嫂子……晚了，肺都咳穿了，
神仙難救……準(zhǔn)備……準(zhǔn)備后事吧……”他聲音干澀，帶著一種見慣生死的疲憊。婦人聞言，
像是被抽去了全身骨頭，抱著孩子軟軟地癱坐在冰冷的泥地上，眼神渙散，
只是本能地更緊地?fù)ё阎械墓侨?，口中發(fā)出不成調(diào)的嗚咽，如同瀕死母獸的哀鳴。
諸葛亮的心，像是被一只無形的手狠狠攥了一下，驟然縮緊，帶來一陣尖銳的刺痛。
他下意識地向前邁了一步。龐德公卻輕輕按住了他的肩膀。老人的手枯瘦卻沉穩(wěn)有力，
眼神深邃如古井：“孔明，人力有窮時，天道不可違。此乃定數(shù)。我等能做的，
不過是盡人事，以符天心。去配些避穢防疫、稍解苦楚的方子，分與眾人吧。
”諸葛亮腳步頓住，望著那對在死亡陰影下相依為命的母子，
再看看先生平靜得近乎無情的臉，一股難以言喻的滯悶堵在胸口。他沉默地點點頭，
轉(zhuǎn)身打開藥箱，和阿青一起，
利地開始分揀帶來的草藥——艾葉、蒼術(shù)、貫眾……都是些驅(qū)瘟避疫、扶助正氣的常見藥材。
他手法嫻熟，心思卻全然不在這些草藥上。就在他們忙碌時，
那婦人懷中的孩子猛地抽搐了一下，小嘴大張，卻再也吸不進(jìn)一絲氣息，
小小的身軀軟了下去。婦人的嗚咽戛然而止，隨即爆發(fā)出裂帛般絕望的嚎哭，
那聲音穿透寒霧，直刺人心。諸葛亮分揀草藥的手指，幾不可察地顫抖了一下。他抬起頭，
目光掠過婦人懷中已然失去生機(jī)的幼小軀體，越過低矮破敗的茅屋，望向遠(yuǎn)處灰蒙蒙的天際。
就在昨夜，在鹿門山清冷的觀星臺上，他還與先生仰觀天象，
清晰地看到紫微垣帝星晦暗不明，而熒惑之星（火星）光芒大盛，行跡飄忽不定，
正應(yīng)了兵災(zāi)與瘟疫之兆。他當(dāng)時還曾冷靜地向先生分析，
熒惑守于輿鬼（南方朱雀七宿中主死喪的星宿），主大疫發(fā)于南方，恐荊襄之地難以幸免。
那番推演，條理清晰，合乎天象運行的“道”。然而此刻，當(dāng)這由星象推演出的“道”，
化為眼前婦人懷中這具冰冷的小小尸體，化為這村落里此起彼伏的絕望哀鳴，
化為那新墳上未干的濕土氣息……那些精妙的天文推演，那些玄奧的陰陽生克之理，
忽然變得如此蒼白、遙遠(yuǎn)，甚至……虛偽。它們高高在上，冷眼旁觀著人間的煉獄，
卻對這煉獄中的每一滴血淚、每一聲哀嚎都無能為力。一股巨大的無力感和一種冰冷的憤怒，
在他年輕的胸腔里交織、翻騰。這，難道就是他所追尋的“道”？一個只能預(yù)示災(zāi)難，
卻無法阻止災(zāi)難，更無法撫平災(zāi)難帶來的創(chuàng)痛的“道”？它存在的意義，
難道僅僅是為了印證天地不仁，以萬物為芻狗的冷酷真理嗎？龐德公的聲音在他身邊響起，
依舊平靜，帶著洞悉世事的蒼涼：“孔明，可有所悟？天道無情，視萬物如一。生者寄也，
死者歸也。此疫，亦是天地之氣一場肅殺流轉(zhuǎn)罷了?！敝T葛亮緩緩收回望向天際的目光，
低下頭，看著自己沾了些許泥濘和草藥碎屑的雙手。這雙手，能繪制精妙的星圖，
能推演玄奧的易理，卻救不回一個近在咫尺、垂死掙扎的孩子。他沉默良久，才抬起眼，
看向龐德公，眼神里不再是單純的敬仰與求知的渴望，而是混雜著痛苦、困惑，
以及一種初生的、異常明亮的質(zhì)疑。“先生，”他的聲音有些沙啞，卻異常清晰，
“天道運轉(zhuǎn)，自有其理。然此‘理’，于這哭嚎的婦人，于這夭亡的孩童，
于這滿村待斃的百姓，究竟何益？弟子愚鈍，竊以為，道若不能解生民倒懸之苦，
濟(jì)斯民于水火之中，縱使窮究九天星漢，通曉萬古玄機(jī)……終是紙上談兵，空中樓閣，
虛妄而已。”他頓了頓，迎著龐德公深邃的目光，一字一句地問：“弟子所求之道，
難道……僅止于此乎？”寒風(fēng)卷過，吹起地上的枯草，也吹動了諸葛亮額前的幾縷碎發(fā)。
他眼中那點質(zhì)疑的光芒，如同在無邊黑暗中擦亮的微弱火星，雖不熾熱，卻固執(zhí)地不肯熄滅。
龐德公凝視著眼前這個鋒芒初露的弟子，蒼老的臉上并無慍色，
反而掠過一絲難以察覺的、近乎欣慰的復(fù)雜神色。他沒有直接回答諸葛亮那近乎冒犯的詰問，
只是緩緩道：“道，在天地間，亦在人心間。紙上得來終覺淺?？酌?，你的路，
或許才剛剛開始。走吧，去分藥?！蹦且灰?，
諸葛亮躺在臥牛村一戶好心騰出偏房的農(nóng)家土炕上。屋外，寒風(fēng)嗚咽，
夾雜著遠(yuǎn)處零星的、壓抑的哭聲，像鈍刀子割著人心。屋內(nèi)，一盞昏黃的油燈搖曳著，
將簡陋家什的影子投在斑駁的土墻上，晃動如同鬼魅。
鼻端縈繞著濃重草藥味和揮之不去的、若有若無的死亡氣息。白日里那婦人絕望的哭嚎，
孩童青紫僵冷的小臉，土郎中麻木的搖頭，
還有那新墳上潮濕的泥土氣息……一幕幕在眼前交替閃現(xiàn)，揮之不去。
它們猛烈地沖擊著過去十年間在鹿門山清幽竹舍里構(gòu)筑起來的精神殿堂。
那些曾讓他沉醉不已的、如星河般璀璨的玄理——《周易》的卦爻變幻，
老莊的“無為”妙旨，管仲的牧民之術(shù)，孫吳的兵家韜略……此刻，
在真實的、赤裸裸的苦難與死亡面前，竟顯得如此輕飄、脆弱，如同秋風(fēng)中盤旋的落葉，
無法為這片飽受蹂躪的土地提供絲毫遮蔽?！暗揽傻溃?/p>
非常道……” 他口中無意識地默念《道德經(jīng)》的開篇，以往念及此句，
心中涌起的是對玄奧本源的敬畏與探索的沖動?？纱丝?，“道”這個字眼，
卻像一塊冰冷的巨石，沉甸甸地壓在心頭。它如此宏大，又如此冷漠。它涵蓋宇宙星辰，
囊括生滅輪回，卻唯獨……對個體的痛苦視而不見。龐德公“天道無情”的嘆息，
像冰冷的鐵錘，一遍遍敲打著他的認(rèn)知。難道“道”的真諦，就是這無差別的冷酷？
就是這視萬物如草芥的漠然？若真如此，求道何為？明道何益？輾轉(zhuǎn)反側(cè)間，
另一個聲音卻在心底悄然升起，微弱卻異常清晰，帶著灼熱的溫度。那是白日里分藥時，
一位枯槁老者用顫抖的手接過藥包時，渾濁老眼中閃過的微弱感激；是阿青不顧危險，
幫著村民將病重之人抬到通風(fēng)處時，
額角滲出的細(xì)密汗珠；更是那婦人最后撕心裂肺的哭嚎里，
所蘊含的超越死亡恐懼的、對生命最原始最強(qiáng)烈的眷戀與不甘！這卑微卻堅韌的生命力，
這泥濘中的掙扎與相互扶持，難道就不是“道”的一部分嗎？若“道”只在高天之上，
只在玄談之中，那它還是真正的“道”嗎？一個念頭如閃電般劈開他混亂的思緒：道在何處？
不在九霄云外的星圖上，不在汗牛充棟的典籍里，
或許……就在這散發(fā)著污穢與死亡氣息的泥濘之中，在這掙扎求生的喘息里，
在這絕望里依然不肯熄滅的對“生”的渴望之中！一股強(qiáng)烈的沖動攫住了他。他猛地坐起身，
借著昏黃的油燈光，從行囊中翻出隨身攜帶的空白竹簡和刻刀。刀尖落在堅硬的竹簡上，
發(fā)出“沙沙”的輕響，帶著一種近乎宣泄的決絕。他刻下的，并非任何玄奧的易理或星圖，
而是最樸素、最迫切的觀察：“臥牛村疫，癸未冬月始。初，鳥雀墜，畜斃（牲畜死亡）。
三日，人咳，聲如破釜（破鍋），痰中帶血如朱砂……病者先畏寒高熱，繼而胸痛如刺，
咳喘不止，氣促而面紫……村西張氏子，年約五齡，病發(fā)至氣絕，
僅一日夜……”他刻得飛快，
將所見病患的癥狀、發(fā)病的緩急、村中簡陋的隔離措施、村民的恐慌狀態(tài)，
乃至飲水來源、牲畜處理情況……事無巨細(xì)，一一記錄。冰冷的刻痕，
承載著滾燙的、帶著血腥氣的現(xiàn)實。這不是高深的推演，
這是最原始、最直接的“格物”——格眼前這人間慘劇之物！當(dāng)最后一道刻痕落下，
油燈的火苗也跳動了一下，幾乎熄滅。諸葛亮放下刻刀，長長吁出一口氣，
胸中那股滯悶的郁結(jié)似乎隨著這“沙沙”的刻錄聲宣泄出些許。他疲憊地靠在冰冷的土墻上，
閉上眼睛。腦海中，浩瀚的星河圖景并未消失，但它下方，
卻沉沉地壓上了一片新的、廣闊而沉重的圖卷——那是煙火人間，是生民百態(tài)，
是掙扎在生死線上的無數(shù)面孔。星圖依舊玄妙，卻不再孤懸于天外，它必須俯下身來，
照亮這苦難的大地，否則，其存在又有何意義？
“道不遠(yuǎn)人……” 一個更清晰、更沉重的信念，如同種子，在這混亂與痛苦的土壤中，
悄然萌發(fā)。臥牛村的經(jīng)歷，如同在諸葛亮心中投入一塊巨石，激起的漣漪久久不散。
回到鹿門山熟悉的竹舍，清泉依舊淙淙，翠竹依然搖曳，
書案上攤開的《河圖》、《洛書》依舊玄奧莫測，但一切似乎都蒙上了一層異樣的色彩。
過去沉浸其中的那種純粹求知的愉悅感，被一種沉甸甸的責(zé)任感所取代。
龐德公敏銳地察覺到了弟子的變化，并未多言，只是授業(yè)時，
關(guān)于治國、安民、濟(jì)世的典籍分量，悄然加重。諸葛亮不再滿足于書齋的寧靜。
他開始有意識地走出山門，像一個真正的“求道者”，將腳步踏入塵世的泥濘。
他換上粗布短褐，背上一個裝著干糧、水囊、筆墨和幾卷空白竹簡的背囊，
踏上了尋訪的旅程。目標(biāo)不再是隱士高人，
而是那些真正與這片土地同呼吸、共命運的人——山野間的老農(nóng)，河畔的漁夫，林中的樵夫，
市井里的行商，甚至走街串巷的貨郎。在湍急的淯水（白河）邊，
他攔住一位皮膚黝黑、皺紋深刻如溝壑的老漁夫?！袄险?，這淯水魚汛，每年何時最盛？
何地魚群最聚？”諸葛亮拱手作禮，態(tài)度謙恭。老漁夫叼著旱煙袋，
瞇著眼打量這個氣質(zhì)不凡卻穿著粗陋的年輕人，
帶著幾分山里人的淳樸和警惕：“后生問這作甚？也想打魚？”“小子好奇，
想知這水中魚群，是否也有其行蹤規(guī)律？比如……是否與天時冷暖、水流緩急有關(guān)？
”諸葛亮耐心解釋，眼神真誠。老漁夫見他談吐文雅，態(tài)度誠懇，戒備稍松，磕了磕煙灰，
指著奔流的河水：“嘿，門道多著哩！‘桃花水’（春汛）一來，水暖了，
上游淺灘子鯽魚就多；等到‘麥黃水’（初夏汛），水渾流急，
下游深潭的大青魚、草魚才肯咬鉤！看天？當(dāng)然要看！刮東風(fēng)，魚沉底，不好釣；下小雨前，
魚浮頭，一網(wǎng)下去準(zhǔn)有貨！還有這水流，漩渦邊上魚打轉(zhuǎn)，
回水灣里藏大魚……”諸葛亮聽得極其認(rèn)真，不時追問細(xì)節(jié)，
并飛快地在竹簡上刻下：“淯水魚汛：春汛（桃花水），水暖，
上游淺灘鯽盛；夏汛（麥黃水），水渾流急，下游深潭青、草魚聚。天象：東風(fēng)起，
魚沉底；雨前悶，魚浮頭。地利：漩流側(cè)，回水灣?！?他不僅記錄現(xiàn)象，
更在心中快速推演：水溫、水流速、溶氧量、食物鏈分布……這些看似粗淺的經(jīng)驗里，
蘊含著多少關(guān)于水流動力學(xué)、魚類生態(tài)學(xué)的樸素智慧？這些，
難道不是活生生的、運行于江河之中的“道”？告別漁夫，他又走進(jìn)莽莽蒼蒼的荊山余脈。
在一處向陽的山坡上，他遇到一位正在侍弄一片綠油油作物的老農(nóng)。那作物莖稈挺拔，
葉片肥厚，長勢喜人?！袄喜?，您這地里的……是黍子？長勢真好！此地山多土薄，
您是如何做到的？”諸葛亮蹲下身，仔細(xì)觀察著土壤和作物。老農(nóng)直起腰，抹了把汗，
臉上帶著莊稼人特有的、對土地收成的自豪：“后生有眼力！是黍！俺們這山旮旯，平地少，
土也瘠（貧瘠）。可你看這坡地，向陽！俺們祖輩傳下來的法子，選這南坡，日照足！
冬天燒荒，草木灰肥地；開春深翻，把底下帶點沙性的土翻上來，透氣！雨水多？不怕，
俺們順著坡勢起壟，挖好排水溝，水再多也沖不走肥土！還有啊，看這天，云往東跑，
十有八九要下雨，就得趕緊清溝排澇；要是云往西堆，嘿嘿，那是干天，
得想法子從溝里引水……”諸葛亮一邊傾聽，
一邊仔細(xì)觀察老農(nóng)指點的坡地朝向、壟溝走向、土壤顏色質(zhì)地，手指捻起一小撮土感受濕度。
他在竹簡上刻下：“山地農(nóng)法：擇南坡向陽。冬燒荒增肥（草木灰）。春深翻，